Ideas sobre el cielo en las religiones antiguas

cielo en la religión

La gran mayoría de las mitologías tienen una imagen clara del más allá. Muchos de ellos reconocen la existencia del cielo para los justos y del infierno para los pecadores. El sistema de creencias cristiano se ha convertido en el más extendido, por lo que en este artículo analizaremos cómo otras religiones imaginaban el cielo.

Iriy

La mitología polaca y eslava oriental describe el paraíso como un país mágico rodeado por un mar apacible, donde los pájaros van a pasar el invierno. Esta tierra se llama Iriy y está ubicada en algún lugar del lejano oeste. El árbol del paraíso, en cuya copa corren las almas brillantes, también lleva el mismo nombre. Nadie sabe dónde se encuentra Iriy, en las entrañas de la tierra o en el cielo; sin embargo, es allí donde descansan las almas de los muertos, y las serpientes y los pájaros esperan la primavera. El primero en volar hasta allí es el cuco, que, según la creencia popular, tiene las llaves de las puertas del cielo. La última en llegar es la cigüeña.

Así es aproximadamente como los eslavos orientales representaban a Iriy.
Así es aproximadamente como los eslavos orientales representaban a Iriy.

Drakht

En la antigua religión armenia, el hábitat de las almas justas se llama Drakht. En Drakhta hay un jardín del Edén llamado Partez, en cuyo centro se encuentra el árbol de la vida del zar Kenats. Es el eje del mundo y encarna la realidad absoluta. Los armenios creían que inmediatamente después del nacimiento, el destino de una persona estaba escrito en su frente. Esto lo hace el inexorable e imparcial espíritu de la muerte Groh, quien lleva un registro de todos los pecados y buenas obras para luego juzgar el alma en el tribunal de Dios. Cada difunto tendrá que pasar por Maze Kamurj, el puente que separa el infierno y el cielo. Si una persona vivió honesta y rectamente, entonces su alma cruzará tranquilamente el puente sin sentir dolor, pero si pecó mucho, entonces el puente se derrumbará bajo el peso del mal y los malvados serán arrastrados por corrientes de fuego hacia entregar su alma a Jokhk (infierno).

Árbol de la vida Kenats Tsar en Drakhta
Árbol de la vida Kenats Tsar en Drakhta

Campos Ialu

Los antiguos egipcios también creían en la necesidad del juicio. Después de que Osiris dictara sentencia, las almas buenas fueron a los Campos de Iala, donde las esperaba la bienaventuranza eterna. El paraíso egipcio era una versión mejorada de la existencia terrenal: la gente llevaba aquí la misma vida que en la tierra, pero no necesitaba nada más. Las siete hipóstasis de Hathor, así como Selket, Nepet y Neperi, dotaron de alimento al difunto e hicieron fértiles sus tierras cultivables y engordaron sus rebaños. Para que el difunto no tuviera que cultivar los campos él mismo y trabajar duro, los familiares colocaron ushabti en la tumba: estatuillas de arcilla o madera que representan trabajadores para todos los gustos: desde escribas hasta porteadores. Los egipcios ricos podían estar seguros de que recibirían una estatuilla por cada día del año, mientras que los pobres se contentaban con enumerar a los trabajadores en un rollo de papiro. En los campos de Ialu, los dioses daban vida a las figuras de arcilla que servían fielmente a su dueño.

Los abundantes campos de Ilau de los antiguos egipcios
Los abundantes campos de Ilau de los antiguos egipcios

* * *

Por eso, a lo largo de la historia de la humanidad, la gente ha creído que las buenas obras les ayudarán a obtener la vida eterna en paz y alegría. Esto no sólo les dio esperanzas de una justicia superior, sino que también ayudó a la sociedad a humillar a los insatisfechos.