Cuáles son las 12 principales obras de Platón

El erudito ateniense Platón (c. 428-347 a. C.) fue destacado entre los filósofos griegos antiguos y sus ideas formaron la base de gran parte de la ideología occidental. Fue alumno de Sócrates y continuó muchas de sus enseñanzas en su obra. Fundó la Academia, considerada la primera universidad del mundo, y allí enseñó a su alumno más eminente, Aristóteles.

Platón estaba interesado en la relación entre las estructuras artificiales y naturales y el impacto que esto tenía en las personas y la sociedad. En su libro La República, explora el significado de la justicia y se pregunta: ¿es un hombre justo más feliz que un hombre injusto?

A continuación enumeramos las 12 obras principales de Platón:

1. Fundó la primera universidad de Europa.

En el año 399 a.C., después de que Sócrates fuera condenado a muerte, Platón abandonó Atenas. Se cree que viajó mucho durante este período y regresó 12 años después, en el 387 a.C. No hay registro de la época específica en la que se fundó la escuela de Platón, pero las investigaciones sugieren que fue alrededor de mediados del año 380 a.C.

La escuela, o Academia, se fundó fuera de los límites de la ciudad de la antigua Atenas y ofrecía una amplia gama de materias impartidas por expertos en su campo. La Academia era considerada la principal universidad de Europa y atraía a eruditos como Eudoxo de Cnido y Teeteto, ambos matemáticos, y Aristóteles, un filósofo.

Platón sabía que una institución así promovería el progreso social y un gobierno gradualmente estable, y dirigió la Academia hasta su muerte en el 347 a.C. mi. La academia fue destruida en el 86 a.C. tras el ataque a Atenas por parte del comandante romano Sila. Casi 500 años después de esto, en el 410 d.C., se construyó la restaurada academia neoplatónica como centro del neoplatonismo hasta el año 529, cuando fue cerrada por el emperador cristiano Justiniano I, quien creía que estaba fundada en el agnosticismo.

2. Comprender las enseñanzas filosóficas de Sócrates

Sócrates es considerado uno de los fundadores de la filosofía occidental. Aunque Sócrates gozaba de gran prestigio en su época, no escribió ninguna de sus obras y sus ideas sólo se conocen a través de los escritos de sus contemporáneos, como Antístenes y Aristipo, o de sus alumnos, como Jenofonte y Platón.

Los primeros escritos de Platón parecen derivar directamente de Sócrates. Sócrates, el maestro de Platón, es en su mayor parte el personaje central de estas obras, cuyos temas suelen girar en torno a los diálogos de Sócrates. El más famoso de los diálogos de Sócrates es la Apología, en el que el personaje Sócrates defiende sus ideas contra las acusaciones de la corte ateniense.

3. Teoría de las formas

La idea de estructura es clave para la filosofía de Platón y puede relacionarse directamente con las enseñanzas de Sócrates. La idea es que las formas o ideas no físicas son la realidad más precisa y que las maravillas del mundo físico son reflejos imperfectos de un modelo ideal y perfecto que existe fuera de la realidad.

En su obra La República, Platón demuestra esta teoría de las formas en una representación llamada Alegoría de la Caverna.

4. Epistemología o teoría del conocimiento

Platón creía que el verdadero conocimiento podía obtenerse del universo más amplio. Por ejemplo, en su diálogo socrático Menón, Platón explica cómo un niño puede descubrir teorías matemáticas sin un conocimiento previo del mundo, sacando conclusiones lógicas, haciendo preguntas y considerando respuestas alternativas. Platón argumentó que esto era posible gracias a la memoria de vidas pasadas o al aprendizaje mediante el examen, más que mediante la percepción. Sugirió que el conocimiento era inherente al espíritu de una persona y estaba oculto por sus puntos de vista y experiencias del mundo real.

5. División del trabajo

Platón reconoció la necesidad de que las personas trabajaran juntas en la sociedad para beneficio mutuo. Creía que todos tenemos diferentes habilidades y atributos y que estos pueden combinarse para satisfacer las necesidades de toda la sociedad.

Afirmó que las personas se pueden dividir en tres tipos principales:

Los que se veían obligados a producir cosas, como agricultores, comerciantes y artesanos. Dicen que estas personas personifican el elemento «hambriento» del espíritu.

Aquellos que actuaban como guardianes y cuidaban la protección y elemento «alma» del espíritu. Se decía que estas personas eran valientes, confiables y valientes, como los líderes militares.

Aquellos que estaban interesados ​​en el elemento «razonable» del espíritu: gobernantes o científicos que eran inteligentes, perspicaces, autocontrolados y luchaban por la razón y la justicia. Este fue considerado el más pequeño de los tres grupos.

6. Política

Basándose en la división del trabajo y los tres tipos principales de personas en la sociedad, Platón pudo crear un modelo político y económico que funcionaba en beneficio de todos. En esta sociedad, las personas podrían trabajar juntas para beneficio mutuo, lo que a su vez conduciría a una estructura política y económica próspera.

7. Amor platónico

En su obra «El banquete», Platón intenta explicar la adoración y la superioridad. En esta obra filosófica, siete personajes recurren a Eros, la fuerza divina del afecto y la necesidad. Platón explora diferentes puntos de vista a través de estos personajes. El personaje de Sócrates sugiere que los hombres deben comenzar con el afecto por una persona específica, lo que luego lleva al amor y la admiración por su perfección física y moral. Una persona también debe ser adorada por su conocimiento y, finalmente, su individualidad debe ser valorada y celebrada. Se dice que esta es la primera semilla de lo que llamamos amor platónico; una especie de camaradería apasionada y de otro mundo sin el elemento sexual.

8. Artesanía y poesía

Platón dice que la poesía se inspira en los sueños y no es reveladora. En el Fedro habla favorablemente de ésta y de otras sensaciones como la embriaguez, la sensualidad y la imaginación. En La República, Platón a menudo objeta los versos de Homero, pero en su Ion el personaje de Sócrates no deja rastro de esta crítica. Ion sugiere que la Ilíada de Homero jugó un papel similar en el mundo griego antiguo al de la Biblia actual: estaba inspirada en lo sobrenatural, pero aún cumplía la función de discurso moral.

9. Chistes intencionados

Puede parecer inusual que Platón, un Sócrates y un pensador lógico, utilizara el arte de contar historias y el mito para explicar sus ideas. Sin embargo, hizo un uso extensivo de este dispositivo.

Platón reconoció que la fantasía a menudo depende del pensamiento lógico y puede conducir a una comprensión clara de un tema. Creía que aunque el discurso filosófico se limitaba a unos pocos intelectuales, cualquiera podía entender estos argumentos si se presentaban en forma de historias. Platón basó algunas de sus fantasías en historias antiguas, otras las adaptó y otras las inventó él mismo.

10. Matemáticas

Aunque Platón es considerado principalmente un filósofo, también fue uno de los científicos más famosos de la antigua Grecia. Inspirado por Pitágoras, fundó su Academia en Atenas en el 387 a.C., donde se centró en la ciencia como método de exploración del mundo real. En particular, estaba convencido de que la geometría era una forma de comprender el Universo. Un cartel encima de la entrada de la Academia decía: “Que no entre aquí nadie que no preste atención a la geometría”.

Platón desempeñó un papel vital a la hora de alentar a la intelectualidad griega a considerar la ciencia como teoría. Su Academia enseñaba aritmética como parte de la filosofía, como lo había hecho Pitágoras, y los primeros 10 años de estudio en la Academia incluyeron el estudio de geometría, astronomía y música. Platón fue llamado «el creador de los matemáticos», y en su Academia estaban los matemáticos más eminentes del mundo antiguo, como Eudoxo, Teeteto y Arquitas.

11. Estudio de la dialéctica de Platón

El compromiso de Platón con la lógica y el razonamiento fue profundo y utilizó la estrategia del discurso para explorar ideas filosóficas. La mayoría de los discursos de Platón tomaron la forma de intercambios entre Sócrates y otros personajes. Estos personajes discuten y no están de acuerdo entre sí, y Platón utilizó este intercambio de diferentes puntos de vista para enfrentar ideas y pensamientos entre sí, permitiendo que surgieran las mejores ideas. Este método aseguró que cada idea fuera examinada minuciosamente y todavía se utiliza en el discurso filosófico actual.

12. Leyes y Timeo

En la última obra de Platón, Las leyes, el filósofo vuelve al tema de la sociedad. A diferencia de la República, las leyes estaban menos preocupadas por definir un estado ideal que por planificar un sistema de gobierno práctico, aunque imperfecto.

Los personajes de «Las Leyes» se preocupan por las complejidades experimentales del gobierno, formando normas que corresponden al gran número de posibilidades que pueden surgir de la «realidad presente» de los problemas humanos.

El Timeo de Platón es famoso por documentar la creación del universo por parte del Demiurgo. A diferencia de los relatos medievales sobre la creación, el demiurgo de Platón no crea el universo de la nada, sino que lo crea a partir de materia esencial como formas eternas. Platón toma los cuatro elementos (fuego, aire, agua y tierra) y sostiene que están unidos en lo que él llama «el cuerpo del universo». De todas las obras de Platón, Timeo trata más directamente de lo que consideramos ciencias esenciales, como la ciencia de los materiales, la ciencia espacial, etc.