¿Quién fue Platón?
Platón fue uno de los tres filósofos clave de la Antigua Grecia, junto con Sócrates y Aristóteles. Sus obras marcaron el vector para el desarrollo de la filosofía en los siglos venideros, formando la base de la ética cristiana e incluso de la utopía comunista. Para analizar brevemente lo que escribió Platón, nos fijaremos en sus tres teorías principales: sobre las ideas, sobre la justicia y sobre la inmortalidad.
Teoría de las Ideas: Todos los objetos tienen una idea.
El filósofo Bertrand Russell explicó la teoría de las ideas utilizando el ejemplo de la palabra «gato». Si tenemos dos gatos de diferente raza y color frente a nosotros, igualmente llamaremos gato a cualquiera de ellos. Según Platón, esto no es sólo una generalización, sino una forma universal de una cosa o una idea. Una idea designa una cosa en sí misma, sin atributos. Entonces, una silla puede ser roja, negra, con tres o cuatro patas, pero aún así la llamaremos la palabra universal «silla».
Platón creía que Dios creó las formas universales. Existen en un mundo separado de ideas y son imágenes ideales de las cosas. Todos los objetos de nuestro mundo son copias de estas ideas. Recuerda la frase de que el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios. Para Platón sonaría así: “La silla está creada a imagen y semejanza de la idea de silla”.
La estructura del mundo según Platón.
- Mundo material. Vivimos en ello. Este es un mundo de copias, porque todos los objetos aquí son copias de ideas.
- Mundo de ideas. Un otro mundo creado por Dios, lleno de formas universales.
- Bien. Así llamó Platón a la deidad que creaba las ideas. es intangible
Las ideas son generalizaciones en las que Platón ve una naturaleza mística. Fueron creados por Dios (bueno) y existen en el otro mundo. Cada idea es única y única, y todos los objetos de la Tierra son copias de ideas.
Teoría de la justicia: cómo funciona un estado ideal
Platón creía que un Estado ideal se construye sobre la base de la justicia. Por justicia, el filósofo entendía una estructura en la que cada uno ocupa el lugar que le corresponde. El filósofo identificó tres principios para construir un estado ideal.
- División del trabajo. Platón dividió la sociedad en tres clases: gobernantes, guardianes y gente común. Cada uno debe hacer el trabajo que le ha sido asignado. Al mismo tiempo, existe un ascensor social. Un niño prometedor de clase baja puede convertirse en gobernante.
- Bienes muebles mínimos. Los gobernantes y guardias deberían ser iguales dentro de sus grupos, cenar en comedores comunes y vivir en casas pequeñas. El oro y el lujo son inaceptables.
- La aristocracia está en el poder. En un estado ideal, deberían gobernar los mejores, es decir, los filósofos. Según Platón, están más cerca de la verdad y no pueden pensar en copias de ideas, sino en las ideas mismas.
Para mantener tal estructura del Estado, como creía Platón, es necesario un determinado sistema de educación. Sugirió que las obras de Homero no deberían leerse porque representan dioses que se comportan de manera inapropiada. Estaba en contra de personajes negativos en las obras. También creía que la música triste debería prohibirse porque era demasiado relajante.
Teoría de la inmortalidad y la liberación del alma.
Platón creía que después de la muerte, el alma humana no permanece para siempre en el cielo o en el infierno, sino que renace con una apariencia diferente. En el más allá, el alma es dirigida a elegir una nueva vida, o primero condenada a milenios de tormento. Una nueva vida se elige por sorteo lanzando una moneda. Entonces el alma bebe agua del río del olvido y pasa a un nuevo cuerpo.
El filósofo dijo que el cuerpo es malo. Encadenada al cuerpo, una persona sólo puede experimentar el mundo de las copias, pero no el mundo de las ideas. Por eso, Platón creía que la muerte debía ser bienvenida, porque libera el alma .
El otro mundo en la teoría de Platón es una estructura multifacética. Contiene ideas, bondad y dioses que juzgan a las personas después de la muerte. Las ideas de Platón quedaron reflejadas en la ética y la filosofía cristianas de la Edad Media. Los pensadores han recurrido repetidamente a sus teorías.