¿Qué es el mito y la mitología?
El concepto de «mito» se encuentra en muchas ciencias: filosofía, estudios culturales, estudios literarios.
El término tiene un significado amplio y otro restringido, cada uno de los cuales merece una discusión por separado.
El mito es…
Un mito es un cuento popular antiguo sobre héroes legendarios, dioses y el origen de los fenómenos naturales.
Traducido del griego, esta palabra (mythos) significa » historia «. Apareció en la antigüedad.
En un sentido amplio, el mito como parte integral de la mitología es una forma especial de relacionarse con el mundo, generalizando las tareas de la religión, el arte y la ciencia primitivos.
Nuestros ancestros lejanos se caracterizaron por el llamado pensamiento mitológico , cuando la historia de la humanidad era considerada como un cambio de generaciones de dioses, héroes y personas, y los elementos naturales animados intervenían en el destino de los mortales.
El mito como tipo de cosmovisión tiene una serie de características distintivas :
- – trama arbitraria;
- – apelar a las causas de la existencia;
- – zoomorfismo (las personas y los animales son similares entre sí, hay personajes mitad humanos, mitad bestias);
- – falta de diferenciación;
- – un intento de explicar los fenómenos naturales y sociales;
- – repetibilidad de imágenes y tramas entre diferentes pueblos.
Con base en estas propiedades, los mitólogos concluyeron que todas las civilizaciones antiguas pasaron por una etapa mitológica en su desarrollo, que nos dejó evidencia de un pasado humano común.
Mitología: ¿qué es?
Cuando la gente empezó a pensar y reflexionar, la primera forma de su cosmovisión se volvió mitológica.
La mitología es una explicación fantástica de la realidad.
Su esencia es que una persona, al no poder explicar la realidad circundante de otra manera, se le ocurre esta explicación y la cree como verdad . El mito se ha convertido en un sustituto del conocimiento sobre el mundo.
Cuando una persona no sabe o no comprende algo, se siente incómodo por ello. Necesita explicarse a sí mismo la esencia de las cosas. Cuando se le ocurre esta explicación, se siente mejor psicológicamente.
Al mismo tiempo, una persona no ve la diferencia entre realidad y ficción. Para él todo es realidad. Al mismo tiempo, la cosmovisión mitológica es figurativa. El pensamiento conceptual (pensar en conceptos, abstracciones ) aún no estaba aceptado en aquella época y la gente pensaba en imágenes.
Pero fue a partir de la mitología (esta comprensión del mundo) de donde surgió todo lo demás: la religión , la ciencia, la filosofía. No de inmediato, por supuesto, pero gradualmente la gente comenzó a pasar del dogma y la percepción emocional del mundo al pensamiento crítico y a una comprensión más profunda de la realidad que los rodeaba.
La mitología en esencia está muy cerca de un concepto como el folklore . Pero, de nuevo, con la diferencia de que los portadores del pensamiento mitológico creen en la ficción, y el folklore es una continuación lógica de la mitología, pero sólo como un reflejo artístico del mundo. Esta no es una cosmovisión, sino sólo creatividad.
En los orígenes de la mitología
La vida de los primeros pueblos consistía en rituales . Muchos científicos establecen un paralelo entre el desarrollo de un individuo y la historia de maduración de toda la humanidad.
Cuando nace un niño, no sabe nada sobre el mundo que lo rodea. Observa el cambio de día y de noche, aprende a ver las diferencias entre los objetos y sus propiedades. Todo le parece misterioso y peligroso.
Para hacer la vida del bebé más tranquila, los padres lo rodean con acciones del mismo tipo que se repiten diariamente. A medida que una persona crece, las acciones simples se vuelven más complejas y adquieren un significado simbólico.
Al igual que en la vida de un bebé de un año, el ritual ocupó el lugar principal en la vida del primer antepasado. El orden de todas las acciones garantizó la paz, la tranquilidad, la prosperidad. Según los primeros creadores de mitos, este orden lo garantizaban los buenos espíritus, dioses, criaturas a las que se podía apaciguar realizando acciones útiles.
Si una persona se desviaba del ritual, los buenos espíritus se convertían en malos, en lugar de lluvia bendita, se enviaba sequía a la tierra: la armonía se convertía en caos.
El pensamiento mitológico era sincrético. Esto significa que creencias, acciones y dibujos que reflejaban la imagen del mundo eran inseparables. El hombre era integral: creía, actuaba según su fe y la reproducía en su propia creatividad.
Las imágenes del Paleolítico encontradas por los científicos indican que el mito se originó en el período prealfabetizado y preverbal (es decir, antes de que aparecieran las letras y las palabras).
Las primeras escenas dibujadas incluyen la lucha entre un tigre y un gamo (leopardo y ciervo), que simboliza el enfrentamiento entre fuertes y débiles, el cambio de una época a otra. Las escenas de caza reflejan los intentos del hombre por domesticar y conquistar el mundo salvaje.
Posteriormente aparecen tramas relacionadas con el orden mundial: un árbol que une tierra y cielo, un huevo roto del que surgieron mar y tierra, tres ballenas, tres tortugas.
Cuando la humanidad dominó el habla , el sistema de creencias comenzó a tomar forma en textos separados. Al principio sólo existían de forma oral y se transmitían de los mayores a los más jóvenes con la ayuda de un acompañamiento musical. Los temas mitológicos más antiguos se clasificaban en géneros como la canción, la leyenda, la leyenda y el cuento.
El mito se considera el antepasado directo de la epopeya y todos sus tipos, y la mitología es un sistema de mitos conectados por imágenes e ideas comunes.
Mitos en la literatura
Con la separación de la literatura en una forma de arte separada, se empezó a hablar del mito como un género de arte popular oral. Éste es el segundo significado restringido del término.
Un mito en la literatura es una obra de arte que es una narración ampliada , un recuento o una transposición de una leyenda oral figurativa y poética que apareció en una sociedad particular en una determinada etapa del desarrollo histórico.
Es necesario buscar rastros de mitos indios, australianos y africanos en cuentos populares o poemas épicos. Nos introducen en la mitología de los escandinavos a través de obras como Edda mayor y menor. La mitología hindú cobra vida en obras como el Ramayana y la Epopeya de Gilgamesh.
Los historiadores antiguos conservaron las creencias de los sumerios y egipcios para el mundo en evidencia documental. Gracias a la edición del autor del investigador de la antigüedad A. Kuhn, conocemos ampliamente los mitos de la Antigua Grecia .
La mitología eslava se refleja parcialmente en las crónicas rusas, monumentos de la literatura rusa antigua, cuentos, epopeyas y canciones populares rusas, bielorrusas, ucranianas, búlgaras y otras .
Para los escritores modernos, la mitología es la fuente de inspiración más profunda . En el corazón de cualquier trama literaria hay un mito.
Por ejemplo, la trama del poema de Homero «La Odisea», que incorporaba todo un ciclo de motivos mitológicos de la antigüedad (sobre la lucha con el cíclope, la tentación del héroe, los pretendientes y una esposa fiel, etc.), renació en la Edad Media en el género de novela picaresca y novela de viajes.
El astuto Odiseo, que sueña con regresar a Ítaca, se convierte en un vagabundo sin nombre, que al final de la historia resulta ser un príncipe. En el siglo XX, el escritor estadounidense Joyce creó la novela «Ulises» sobre las aventuras de nuestro contemporáneo, que está muy lejos del famoso héroe de la Antigua Grecia en carácter y circunstancias de vida.
Los eslóganes provienen de mitos
A menudo, en el habla coloquial se puede escuchar: «¡Sí, esto es un mito, un cuento de hadas!»
Esta palabra se percibe como sinónimo de falsedad, invención y mentira. La cuestión de la autenticidad histórica del mito sigue abierta.
Hay que entender que el momento del surgimiento de tal o cual trama está a varios milenios de distancia de nosotros, por lo que la ficción es inevitable. ¡Pero los algoritmos de acciones ( trama ), motivos, tramas, códigos que organizan la vida en el Universo están preservados por el mito no peor que los momificadores egipcios!
Es por eso que palabras y expresiones aladas que llegaron a nuestro habla provenientes de las mitologías de diferentes pueblos esparcidas por todo el mundo .
A continuación se muestran ejemplos de unidades fraseológicas que nos han llegado durante miles de años:
- Torre de Babel; Sodoma y Gomorra; el asno de Balaam; La trompeta de Jericó proviene toda de la mitología bíblica
- Trabajo de Sísifo; entre Escila y Caribdis; lecho de Procusto ; Caballo de Troya; La caja de Pandora ; hundirse en el olvido; El talón de Aquiles proviene de los antiguos mitos griegos;
- cómo los gansos salvaron a Roma; Jano de dos caras proviene de la mitología de la antigua Roma.
Para conocer el significado exacto de estas expresiones, lea los mitos de los pueblos del mundo. Antiguos y sabios, como el propio planeta, hablan sólo de lo que fue, es y será siempre. En nuestra vida cambiante, un recordatorio de esto definitivamente no será superfluo.
