Cuáles son los 10 principales dioses de la antigua Mesopotamia

El pueblo de Mesopotamia era muy religioso y los escribas mesopotámicos registraron más de cien dioses y diosas. El panteón de dioses en Mesopotamia era una extensión de su cultura y creencias espirituales. Aunque los nombres de las deidades variaban entre las diferentes civilizaciones mesopotámicas, sus funciones eran las mismas. Pasó el tiempo, los dioses cambiaron y se desarrollaron. Por ejemplo, el dios sol sumerio Utu se convirtió en Shamash para los acadios. Todos los dioses eran diferentes, así que veamos ahora algunos de los dioses más famosos de la antigua Mesopotamia.

1. Adad o Hadad – dios de las tormentas y la lluvia

El dios de la tormenta mesopotámico variaba de un lugar a otro. En Babilonia y Asiria su nombre era Adad, en Ugarit – Hadad y en Sumer – Iskur. Los amorreos lo agregaron al panteón en el año 3000 a.C. mi. Este dios tenía un aspecto de doble filo: era al mismo tiempo un dador y un destructor. Como dios de la tormenta destruyó la vida, y como dios de la lluvia dio vida. Mientras que los huracanes y las tormentas eran símbolos de su ira hacia sus enemigos y representaban oscuridad y muerte, la lluvia mostraba su felicidad. Gracias a esta lluvia, en la tierra crecieron cereales y la gente pudo alimentarse, por eso también fue llamado el dios de la abundancia. El dios del cielo Anu era su padre y Shalash era su esposa. Sin embargo, algunos guiones dicen que era hijo del dios de todas las tierras, Bel.

El símbolo de Adad era el ciprés y su número sagrado era el seis. El león y el toro eran considerados sus animales sagrados. En Alepo, Asiria y Babilonia también era conocido como el dios de las predicciones y los oráculos. Aunque no tenía ningún culto bajo su propio nombre, era ampliamente adorado, especialmente en las ciudades de Babilonia y Ashur.

2. Dagan o Dagon – dios de la fertilidad de los cultivos

Dagón era el dios semita occidental de la fertilidad de los cultivos. En la antigüedad, era ampliamente adorado en el Medio Oriente. La palabra Dagón era un sustantivo colectivo en ugarítico y hebreo para grano, y Dagón era adorado ya en los primeros días del 2500 a.C. Según textos descubiertos en Ugarit, o el moderno Ras Shamra, el dios Baal era su hijo. Su templo principal estaba en la antigua Ugarit y era conocido como el dios de los filisteos en Palestina. Tenía muchos otros santuarios, como los que se encuentran en Bet Dagón en Asera y Gaza. El Código de Hammurabi establece que Dagón es el protector del pueblo de Tuttle. En el segundo milenio apareció en diversos textos, cartas y listas de ofrendas. Su función como dios de la fertilidad de los cultivos o la vegetación fue transferida a Baal en el año 1500 a.C.

3. Ea – Dios del agua

Ea, conocido en sumerio como Enki, era el dios mesopotámico del agua. También era una de las tres deidades junto con Enlil y Anu. Al principio no era más que una deidad local, pero pronto su culto pasó a otro nivel. Se convirtió en uno de los dioses importantes conocidos como los señores de Abzu o Apsu, el dios del agua dulce. Fue representado como mitad pez y mitad cabra. De él proviene la figura de Capricornio. Como dios del agua, también era la deidad patrona de los limpiadores. Ea está asociada con la magia, los hechizos y la sabiduría, y era importante para los exorcistas y adivinos. Para los exorcistas, era aún más importante porque recibían de él el conocimiento de los rituales necesarios para expulsar a las fuerzas del mal. Además, impulsó el mecenazgo en el ámbito de las artes decorativas y aplicadas.

En los mitos babilónicos de Atrahasi y la Epopeya de Gilgamesh, Ea aparece como el creador y protector de la humanidad. Planeaba usar arcilla para crear humanos para que pudieran servir a los dioses haciendo su trabajo. Mientras Ea creaba a la humanidad, Enlil intentó destruirla con una gran inundación porque el ruido de ellos perturbaba su sueño. Conociendo las intenciones de Enlil, Ea ya le había dicho al sabio Atrahasis que construyera un arca para ayudar a la humanidad a escapar de la destrucción.

4. Nabu – Dios de la sabiduría y la escritura.

Nabu, el dios del arte, la sabiduría y los escribas, también era conocido como Nisaba en la mitología sumeria. Se hizo famoso en Babilonia en el primer milenio, ya que era hijo del dios Marduk. También fue adorado en Borsippa, la ciudad hermana de Babilonia. Cada año su estatua era trasladada de Borsippa a Babilonia en honor a su padre. Su símbolo era una pluma sobre una tablilla, y debido a esto, sus templos ofrecían tablillas de arcilla con escritura caligráfica. Su esposa era la diosa acadia Tashmet.

Se decía que Nabu fue el inventor de la escritura. También se le consideraba un oráculo y se le asociaba con Sin, el dios de la luna. Su iconografía lo representa de pie con las manos en pose de sacerdote con un gorro con cuernos en la cabeza. Montaba un dragón alado llamado Sirrash, que originalmente pertenecía a su padre. Los babilonios también lo identificaron con el planeta Mercurio. En el siglo II a. C., su culto comenzó a decaer cuando la escritura cuneiforme se convirtió en nada más que un arte perdido.

5. Nergal – dios de la plaga y la guerra.

En el panteón sumerio-acadio, Nergal era un dios mesopotámico menor. Fue identificado con Meslamtea e Irra como el dios de la guerra y la tierra arrasada. Fue considerado un benefactor del pueblo, escuchó sus oraciones, resucitó la vida de la muerte y protegió la ganadería y la agricultura. Los himnos de los antiguos también muestran que él es el dios de la ruina, el hambre y la pestilencia.

6. Enlil – dios del aire y la tierra

El antiguo dios de la tierra y el aire Enlil era una de las principales deidades del panteón sumerio. Posteriormente, comenzó a ser venerado en Babilonia , Acad, así como por los hurritas y asirios. Su santuario central era el templo de Ekura en Nippur, que la gente suponía que él mismo construyó. También se le llamó la cuerda de amarre entre el cielo y la tierra. Estaba tan orgulloso de su santidad que pensó que a otros dioses ni siquiera se les permitía mirarlo. Su culto terminó en 1230 a.C. e., cuando Nippur fue capturada por los elamitas. Finalmente, fue aceptado como dios supremo de Mesopotamia en el panteón por el dios babilónico Marduk.

Enlil está involucrado en el mito sumerio, donde se le representa separando el cielo (An) de la tierra (Ki) como un acto de hacer de la tierra un lugar para las personas. En otro mito sumerio sobre la inundación, Enlil recompensa a Ziusudra con la vida eterna por sobrevivir a una inundación masiva. En el mito del diluvio babilónico, Enlil es representado como el diluvio mismo. Y por último, pero no menos importante, su seducción de la diosa Ninlil en diversas formas condujo al nacimiento de Nanna, el dios de la luna, y las deidades Nergal, Enbilulu y Ninazu, que pertenecían al inframundo.

7. Ninurta: dios de la guerra, la caza, la agricultura y los escribas.

Hijo de Enlil y Ninhursag, Ninurta apareció por primera vez en los textos en el año 3000 a.C. mi. como dios de las ciudades y la agricultura locales. Su papel pronto cambió cuando las ciudades se militarizaron y comenzaron a luchar entre sí. Su esposa era Gula, la diosa de la curación. Algunas inscripciones antiguas también dicen que estaba casado con Bau. Aunque su rasgo principal era la agresión, también tenía asociaciones con la protección y la curación. Su alianza con Gula le ayudó a conjurar hechizos mágicos para protegerse de los demonios y las enfermedades. Representado como un guerrero valiente, sostenía un arco y una flecha junto con una maza llamada sharur. Algunas obras de arte babilónicas lo muestran montando un león con cola de escorpión.

Apareció por primera vez en Sumer como Ningirsu, y los textos de la época dicen que era hijo de Enlil y Ninlil. Fue reconocido como dios de la guerra en el segundo milenio antes de Cristo después de aparecer en la epopeya de Anzu. Ningirsu pasó a Ninurta alrededor del primer milenio antes de Cristo. Era el protector de los dioses y el salvador de la humanidad. Hasta el 1500 a.C. estaba asociado con el crecimiento y la cosecha. Era un dios que hacía grandes cosas, pero también se le consideraba imperfecto en muchos sentidos.

8. Nanna – dios de la luna

Nanna era hijo de Ninlil y Enlil, quien más tarde sería conocido como Sin en la mitología acadia. Los dos lugares principales donde era adorado eran Harán y Ur en las regiones del norte y del sur, respectivamente. Es uno de los dioses mesopotámicos más antiguos. Su culto que lo preside está en Ur, y fue mencionado en varias inscripciones e himnos entre 2047 y 1750. antes de Cristo mi.

Su nacimiento está asociado con el mito de Enlil y Ninlil, donde Enlil encanta a Ninlil y ella queda embarazada. Ningal, la «gran dama», era su esposa, el dios sol Utu-Shamash era su hijo e Inanna, la diosa del amor, era su hija. Inusualmente, en el culto a Nanna, la Luna era considerada el padre del sol. Esto pudo haber sucedido porque los cazadores-recolectores se guiaban por la luna durante sus viajes.

9. Shamash – Dios Sol

Hijo de Sin o Nanna (el dios de la luna), Shamash también era conocido como Utu en la mitología sumeria. Según algunas historias, Inanna era su hermana gemela y poseía varios poderes, y los textos sumerios muestran una fuerte conexión entre las dos. Su esposa era la diosa Sherida. Para los mesopotámicos, la luna era más importante que el sol, y el papel del sol sólo adquirió importancia cuando comenzaron a estudiar la agricultura.

Se cree que el rey babilónico Hammurabi tomó prestadas la mayoría de sus leyes de Shamash. Como dios del sol, derrotó al mal de la oscuridad y, cuando cayó la noche, se convirtió en uno de los varios jueces del inframundo. También se le conoce como el gobernante del universo y, como tal, se le representa sentado en un trono con un bastón y un anillo en las manos como símbolos de rectitud y justicia.

10. Gibil – dios del fuego

Gibil fue adorado en Mesopotamia hasta principios del período seléucida. No sólo era el dios del fuego, sino también un reciclador de objetos metálicos y, por tanto, el patrón de los artesanos del metal. Gibil compartió sabiduría en el campo de la metalurgia y muchos escritores lo llaman el «dios de la fragua». Su mente era tan vasta que otros dioses no podían comprenderla. También participó en costumbres y rituales de limpieza.

Los pueblos del período mesopotámico eran muy religiosos y creaban dioses para todo lo que existía en la tierra; la lista es interminable. Debido a sus numerosas civilizaciones, los pueblos de la antigua Mesopotamia tenían muchos dioses, y los de esta lista representan sólo algunos de ellos. La mitología mesopotámica es tan amplia que sería difícil abarcar todos los aspectos del panteón.